PENGARUH AGAMA HINDU DAN BUDDHA DI ASIA TENGGARA

TAJUK RAMALAN SEJARAH 2 SPM 2014

TEMA 7 (Bab 3 Tingkatan 4)

PENGARUH HINDU DAN BUDDHA DI ASIA TENGGARA

SKOP KAJIAN

·         Cara Penyebaran Pengaruh Hindu dan Buddha di Asia Tenggara

·         Pengaruh Hindu dan Buddha Dalam Sistem Pemerintahan

·         Pengaruh Hindu dan Buddha Dalam Seni Bina Candi Borubudur dan Angkor Wat

·         Pengaruh Hindu dan Buddha Terhadap Bahasa dan Kesusasteraan

SOALAN ESEI

Setelah wujud perhubungan dengan kerajaan India sejak abad ke-3 Masihi, masyarakat Asia Tenggara mula menerima dan mengamalkan aspek kebudayaan yang dipengaruhi agama Hindu – Biddha.

(a)    Bagaimanakah pengaruh agama Hindu dan Buddha datang ke Asia Tenggara ?

[6  markah]

 (b)   Terangkan pengaruh agama Hindu dan Buddha yang terdapat dalam sistem pemerintahan beraja di Asia Tenggara.

[6  markah]

 (c)    (i)   Jelaskan sistem pentadbiran Srivijaya yang menerima pengaruh India.

[4  markah]

        

         (ii)  Pada pandangan anda, mengapakah sistem beraja di negara kita perlu dipertahankan ?

[4  markah]

        

JAWAPAN ESEI

 (a) Bagaimanakah pengaruh agama Hindu dan Buddha datang ke Asia Tenggara ?

·          Disebarkan oleh Ksyatria (tentera) semasa menakluki tanah jajahan

·          Disebarkan oleh Vaisya (pedagang) yang berdagang ke Asia Tenggara.

·          Disebarkan oleh golongan Brahmin (Pendeta) yang menerapkannya dalam pemerintahan, kesenian dan kesusasteraan.

·          Disebar oleh pedagang Asia Tenggara yang berdagang ke India

·          Mereka mengambil unsur kebudayaan India dan menyesuaikannya dengan budaya tempatan

·          Disebarkan oleh pemerintah yang menganut agama Hindu dan Buddha dan menjadi ikutan rakyat.

 [6  markah]

(b) Terangkan pengaruh agama Hindu dan Buddha yang terdapat dalam sistem pemerintahan beraja di Asia Tenggara.

·          Sistem pemerintahan meniru sistem beraja di India.

·          Pemerintah menggunakan gelaran raja.

·          Raja berada di puncak pemerintahan

·          Raja dinasihati Brahmin dalam pentadbiran dan agama.

·          Raja berkuasa mutlak.

·          Perintah raja adalah undang-undang.

·          Melanggar titah raja adalah derhaka.

·          Raja dianggap bayangan tuhan / dewaraja.

·          Raja dipercayai mempunyai kesaktian.

·          Unsur mitos digunakan untuk menunjukkan kehebatan raja.

·          Pelbagai istiadat diwujudkan untuk mengukuhkan raja.

·          Pembinaan kota yang melambang orde kosmos.

 [6  markah]

 
(c)  (i)      Jelaskan sistem pentadbiran Srivijaya yang menerima pengaruh India.

·          Raja mengetuai pemerintahan.

Raja menguasai pentadbiran pusat dan daerah.

Raja boleh diganti oleh puteranya yuvaraja, pratiyuvaraja dan raja kumara.

Raja putra tidak boleh menggantikan raja kerana dia anak gundik.

·          Pentadbiran pusat diketuai oleh anak-anak raja

Yuvaraja, Pratiyuvaraja, Raja Kumara dan Raja Putra mengetuai pentadbiran pusat.

Anak raja dibantu oleh Parvanda / Senapati dalam pentadbiran.

Di bawah Parvanda terdapat hakim, temenggung dan penghulu.

·          Pentadbiran peringkat daerah ditadbir oleh datu.

Datu dilantik oleh raja.

Datu terbahagi kepada dua iaitu parvanda (berketurunan raja) dan bhupati (orang-orang kaya)

Datu hendaklah mengangkat sumpah di Telaga Batu.

·          Hamba raja adalah golongan paling bawah dalam sistem pentadbiran.

Hamba raja menjadi orang suruhan.

 [4  markah]

      (ii)     Pada pandangan anda, mengapakah sistem beraja di negara kita perlu dipertahankan ?

·          Mengekalkan identiti

·          Menambahkan kecekapan pemerintahan

·          Menjamin keadilan

·          Mengekalkan ciri pemerintahan sedia ada

·          Menerima pakai unsur yang lebih baik

·          Memenuhi kehendak rakyat

·          Mengelakkan pengaruh unsur negatif

·          Mana-mana jawapan munasabah

 [4  markah]

SOALAN STRUKTUR

Gambar rajah di bawah merujuk kepada pengaruh agama Hindu dan Buddha terhadap aspek budaya di Asia Tenggara.

 

(a)    Apakah tujuan pemerintah kerajaan awal di Asia Tenggara membina monumen ?

 [2 markah]

(b)    Nyatakan dua ciri binaan Angkor Wat.

 [2 markah]

(c)     Jelaskan pengaruh agama Buddha yang terdapat pada binaan candi Borubudur di Jawa Tengah.

 [2 markah]

(d)    Nyatakan dua kegunaan bahasa Sanskrit dalam kerajaan awal di Asia Tenggara.

 [2 markah]

(e)    Berdasarkan pengetahuan anda, apakah pengaruh agama Hindu dan Buddha yang terdapat dalam kesusasteraan masyarakat di Asia Tenggara ?

 [2 markah]

JAWAPAN STRUKTUR

 (a) Apakah tujuan pemerintah kerajaan awal di Asia Tenggara membina monumen ?

·          Memperingati tokoh ternama

·          Mengingati peristiwa penting.

·          Menunjukkan kehebatan pemerintah

·          Menunjukkan kegemilangan sesebuah kerajaan

·          Menunjukkan kekayaan negara

·          Menjadi rumah ibadat

·          Tempat menyimpan abu jenazah raja

·          Tempat menyimpan patung dewa utama

·          Melambangkan orde kosmos

 [2 markah]

(b) Nyatakan dua ciri binaan Angkor Wat.

·          Tingginya 213 meter

·          Keluasan ialah 208 hektar.

·          Di tengahnya ada dewan pemujaan

·          Tempat pemujaan berbentuk teres bertingkat empat.

·          Setiap sudut mempunyai menara.

·          Di bahagian luarnya terdapat tembok.

·          Terdapat ukiran epik Ramayana dan Mahabharata di dinding tembok.

 [2 markah]

(c)  Jelaskan pengaruh agama Buddha yang terdapat pada binaan candi Borubudur di Jawa Tengah.

·          Mempunyai tiga tingkat yang melambangkan tahap kehidupan dalam ajaran Buddha iaitu sila, samadhi dan panna.

·          Mempunyai lapan teres yang melambangkan Jalan Mulia Lapan Lapis.

·          Di tingkat pertama terdapat tiga teres yang melambangkan tiga jalan mulia iaitu “berusaha dengan benar”, “membuat pertimbangan dengan benar” dan “memberi tumpuan dengan benar”.

 ·          Di tingkat pertama terdapat ukiran cerita riwayat hidup Gautama Buddha.

·          Tingkat kedua melambangkan samadhi (penumpuan)

·          Tingkat kedua ada tiga teres yang melambangkan tiga jalan mulia iaitu “bertindak benar”, “bercakap benar” dan “berfikir benar”.

·          Tingkat ketiga melambangkan panna.

·          Tingkat ketiga mempunyai dua teres yang melambangkan dua jalan mulia iaitu “memahami dengan benar” dan “berfikir dengan benar”.

·          Setiap tingkat diletakkan stupa dan patung Buddha.

sebagai tanda ingatan kepada kematian.

 [2 markah]

(d) Nyatakan dua kegunaan bahasa Sanskrit dalam kerajaan awal di Asia Tenggara.

·          Menulis batu bersurat

·          Menulis kitab agama Hindu dan Buddha

·          Mendalami kitab agama Hindu dan Buddha

·          Menulis kesusasteraan

·          Menjadi bahasa diplomatik

·          Mencatat doa

·          Mencatat salasilah raja

 [2 markah]

(e)  Berdasarkan pengetahuan anda, apakah pengaruh agama Hindu dan Buddha yang terdapat dalam kesusasteraan masyarakat di    Asia Tenggara ?

·          Perkataan Sanskrit digunakan dalam kesusasteraan

·          Ditulis menggunakan bahasa Sanskrit

·          Terdapat unsur mitos dan lagenda dalam cerita

·          Meniru jalan cerita epik Ramayana dan Mahabharata

·          Cerita lisan membawa cerita Ramayana dan Mahabharata

·          Wayang kulit mengambil cerita Ramayana

·          Cerita hikayat adalah saduran epik Ramayana dan Mahabharata

 [2 markah]

Orang tua-tua selalu ingatkan kita .....

“Buat baik berpada-pada, buat jahat jangan sekali-kali.”

 Jangan bimbang ..... abezek sudah tau!